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La era post-liberal

El lamento y el entusiasmo por la elección del Fiscal General de Oklahoma Scott Pruitt para encabezar la EPA parece ser un indicador principal de una revolución que va mucho más allá de la de Reagan.

"Trump recurre al escéptico climático para un puesto medioambiental superior", dijo el Wall Street Journal. "Negación del cambio climático", gritó un incrédulo New York Times, que instó al Senado a poner a Pruitt en un "cubo de basura".

Claramente, aunque su victoria fue estrecha, Donald Trump sigue despreciando la corrección política y desafiando la ideología liberal.

Para el ambientalismo, como escribió el erudito conservador Robert Nisbet en 1982, es más que el "movimiento social más importante" del siglo XX. Es una fe militante y dogmática que quema a los herejes.

"El ambientalismo está en camino de convertirse en la tercera gran ola de lucha redentora en la historia occidental", escribió Nisbet, "el primero es el cristianismo, el segundo socialismo moderno". Al elegir un "negador del clima" para encabezar la EPA, Trump rechaza La verdad revelada.

Sin embargo, al igual que con sus elecciones de Steve Bannon como estratega de la Casa Blanca y el senador Jeff Sessions como fiscal general, ha demostrado ser un apóstata sin remordimientos a la ortodoxia liberal.

De hecho, con su presidencia, podemos estar entrando en una era post-liberal.

En 1950, el crítico literario Lionel Trilling escribió: “En los Estados Unidos en este momento, el liberalismo no es solo la tradición intelectual dominante sino incluso la única. Por el simple hecho de que hoy en día no hay ideas conservadoras o reaccionarias en circulación general ".

El surgimiento del movimiento conservador de Barry Goldwater y Ronald Reagan reveló que la hora del liberalismo no era más que un momento pasajero. Sin embargo, hoy, algo más allá del conservadurismo parece estar en marcha.

Como Hegel enseñó, en la dialéctica de la historia la tesis llama a la antítesis. Lo que parece que estamos viendo es un rechazo y una contrarreforma contra las opiniones y valores que surgieron de las revoluciones sociales y políticas de los años sesenta.

Considere la doctrina establecida que Trump no respetó a Pruitt.

Durante mucho tiempo se nos ha enseñado que el cambio climático es real, que su causa es provocada por el hombre, que pone en peligro al planeta con mares, huracanes y tormentas en ascenso, y que todas las naciones tienen el deber de frenar la liberación de dióxido de carbono para salvar al mundo para las generaciones futuras

Se dice que esto es "verdad científica" y que los "negadores del clima" son como personas que creen que la tierra es plana y que el sol gira a su alrededor. Algunos sostienen que el asunto es tan grave que los negadores climáticos deberían ser censurados por promover falsedades socialmente destructivas.

Sin embargo, la gente sigue siendo escéptica.

Su preocupación no es que las crecientes aguas del Mediterráneo inunden la Riviera, sino que decenas de millones de árabes, musulmanes y africanos puedan cruzar el pantano por Europa, y que millones de mexicanos puedan cruzar el Río Grande para inundar los Estados Unidos. .

Los llaman negadores del clima o escépticos del clima, pero ven que el establecimiento dirige el Big Con para llevar a cabo una transferencia de riqueza y poder lejos de la gente y para sí mismos.

En todo el oeste, los establecimientos han perdido credibilidad.

La proliferación de partidos minoritarios, desgarrando partes de los partidos gobernantes tradicionales, apunta a una creciente desconfianza en los regímenes gobernantes y un retorno a la identificación con la nación y la tribu de donde vino.

Un concomitante de esto es una creciente incredulidad en el igualitarismo y en la igualdad de todas las razas, credos, naciones, culturas y pueblos.

La Corte Suprema puede decir que todas las religiones son iguales y todas deben ser tratadas por igual. ¿Pero los estadounidenses creen que el cristianismo y el islam son iguales? ¿Cómo podrían ellos, cuando los cristianos afirman que su fe tiene como fundador al Hijo de Dios y al mismo Dios?

Después de pedir una prohibición de la inmigración musulmana, Trump fue elegido presidente. Después de invitar a un millón de refugiados de la guerra civil de Siria a Alemania, la canciller Angela Merkel admite haber cometido un error y ahora está a favor de dejar que las ciudades y pueblos alemanes decidan si se debe permitir que las mujeres usen burkas.

Se está produciendo un cambio radical en el pensamiento en Occidente.

El liberalismo parece ser una fe moribunda. Las élites estadounidenses aún pueden predicar su trinidad de valores: diversidad, democracia, igualdad. Pero las mayorías en América y Europa están exigiendo que se aseguren las fronteras y que se excluya a los inmigrantes del Tercer Mundo.

El próximo presidente no cree en el libre comercio. Él quiere un muro fronterizo. Cuestiona la sabiduría de nuestras guerras en Medio Oriente y la necesidad de la OTAN. Desprecia el dogma democratista de que cómo se gobiernan otras naciones es asunto nuestro. Rechaza el transnacionalismo y el globalismo.

"No hay un himno global, ni una moneda global, ni un certificado de ciudadanía global", dijo Trump en Cincinnati, "Prometemos lealtad a una bandera, y esa bandera es la bandera estadounidense. De ahora en adelante, Estados Unidos será el primero ... Vamos a ponernos a nosotros mismos primero ".

Eso no es Adlai Stevenson o Jimmy Carter o Barack Obama.

Nada parece resuelto o seguro. Todo está fluyendo. Pero el cambio se acerca. "Las cosas están en la silla de montar y cabalgan sobre la humanidad".

Patrick J. Buchanan es editor fundador de El conservador americano y el autor del libro El mayor regreso: cómo Richard Nixon se levantó de la derrota para crear la nueva mayoría.

Ver el vídeo: The New Times: Have we entered a post-liberal era? (Diciembre 2019).

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